3.《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是。

原标题:高中语文(必修)背诵篇目情景默写必修三、必修四

本文转自:语文月刊杂志(yuwenxuexiao)

必修三

《蜀道难》

1.《蜀道难》的主旨句是:“蜀道之难,难于上青天”。

2.《蜀道难》中运用夸张修辞方法,写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是:“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅”。

3.《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是:“飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷”。

4.运用夸张极言山峰之高、绝壁之险,渲染惊险的气氛的句子:“连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁”。

5.虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子:“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”。

6.表明历史悠久,和外界交通不便的句子:“尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟”。

7.李白在《蜀道难》一诗中,开篇以蜀地方言咏叹点出主题,为全诗奠下雄浑感情基调的句子是“噫吁嚱!危乎高哉!”。

8.李白在《蜀道难》一诗中,“尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟”运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。之所以如此,就是因为“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉颠”,进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡。

9.李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,如引用“五丁开山”一神话的句子是“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”。

10.李白在《蜀道难》一诗中,不但写到蜀山之高峻,还描写了人的行路之难。他借助一些细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶恐的神情,绘声绘色地刻画出来了,困危之状如在眼前,体现这一内容的句子是“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”。

11.李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。诗人先用“连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁”托出山势的高险,然后由静而动,“飞湍瀑(pù)流争喧豗(huī),砯(pīng)崖转石万壑雷”写出水石激荡、山谷空鸣的场景。

12.李白在《蜀道难》一诗中,写出了剑阁地势险要,易守难攻的特点的句子是“剑阁峥嵘而崔嵬(wéi),一夫当关,万夫莫开”。

《杜甫诗三首》

13.《秋兴八首》(其一)以枫叶凋零、秋气萧索寄寓凄苦落寞情怀的诗句是:“玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森”。

14.《秋兴八首》(其一)直接抒发作者故园之思的句子:“丛菊两开他日泪,
孤舟一系故园心”。

15.《秋兴八首》(其一)借捣衣发出的声音来寄托思乡之情的句子:“寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧”。

16.《咏怀古迹》(其三)写尽昭君一生悲剧的句子是:“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”。

17.《咏怀古迹》(其三)中诗人借远嫁塞外的女子的乡土之思,吐露自己飘零的故园之情的诗句:“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”。

18.《登高》的主旨句(表现诗人忧国伤时)的句子是:“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”。

19.《登高》中由高到低,写诗人所见所闻,渲染秋江景物特点的句子是:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”。

20.《登高》中用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”。

21.《登高》中情景交融、意境旷达,极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是:“万里悲秋常作客,百年多病独登台”。

22.《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是:“艰难苦恨繁霜鬓(bìn),潦倒新停浊酒杯”。

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《琵琶行(并序)》

23.《琵琶行》描写琵琶女初次出场时情态的诗句是:“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”。

24.《琵琶行》琵琶声在沉咽、暂歇后突然爆发并达到高潮,却又戛然而止的诗句是:“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣,曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛”。

25.《琵琶行》琵琶女年轻时人们对他的态度是:“五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。”而当她年老色衰之后则:“门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇”。

26.古人常化用前人诗文为己用,如吴激《人月圆》中“恍然一梦,仙肌胜雪,宫髻堆鸦。江州司马,青衫泪湿,同是天涯”化用了白居易《琵琶行》中的“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”,“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”。

27.张先《剪牡丹·舟中闻双琵琶》“玉盘大小乱珠迸。酒上妆面,花艳眉相并”化用了白居易《琵琶行》中“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”。

《李商隐诗两首》

28.杜鹃,是我国古诗词中最常见的意缘之一。因其啼声甚哀,往往用来传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》中有这样两句
“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣”,《锦瑟》也有一联提到杜鹃“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”。

29.《锦瑟》中以锦瑟起兴,引起对华年往事的追忆的句子是:“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”。

30.《锦瑟》一诗中“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”表现的可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感。作者用此联阴阳冷暖的不同境界展现了高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思与怅恨。

31.《锦瑟》用典的四句诗分别是:
“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”。

32.《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛,让人为之哀惋不已的句子是:“此情可待成追忆,只是当时已惘然”。

33.《马嵬》一诗中主要运用对比手法,其中写出昔乐今苦,昔安今危的两句是:“空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹”。

34.《马嵬》一诗中从对比角度写李、杨的爱情悲剧的句子是:“此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛”。

35.《马嵬》一诗中用对比手法来警示后世,含蓄表明题旨的诗句是:“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”。

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《寡人之于国也》

36.《寡人之于国也》梁惠王自认为对国家:“尽心焉耳矣”他会这样认为,是因为他是这样做的:“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。”其他国家的国君不如他用心,结果却差不多的原句是:“察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多”。

37.《寡人之于国也》面对梁惠王民不加多的困惑孟子是这样回答的:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”梁惠王直接回答说“不可!直不百步耳,是亦走也。”

38.《寡人之于国也》孟子认为在渔业和林业方面人类要于自然和谐相处,依照可持续发展的原则做到有所节制,吃的和用的就不愁了时说“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也”。

39.《寡人之于国也》能表现梁惠王当政时期阶级分化,贫富悬殊,而作为国君的他却无所作为的语句是:“狗彘食人食而不知检,途有饿殍而不知发”。

《劝学》

40.孔子曰:“学而时习之”,又说:“生而知之者上也,学而知之者次也。”荀子在《劝学》中提出
“学不可以已” 的观点,继承并发展了孔子对学习的认识。

41.刘禹锡诗云:“芳林新叶催新叶,流水前波让后波。”和荀子《劝学》(作品)中的“青,取之于蓝,而青于蓝”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。

42.荀子在《劝学》中指出:“青,取之于蓝,而青于蓝”与韩愈的“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的思想一致。

43.《劝学》中“故木受绳则直,金就砺则利”,通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。

44.《劝学》中荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“知明而行无过”的君子,就要“博学而日三省乎己”,可见,学习的意义是十分重大的。

45.荀子《劝学》中“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”,强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。

46.“君子生非异也”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“善假于物也”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。(《劝学》)

47.古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《劝学》中则用“积土成山,风雨兴焉”来形象论述积累的重要性。

48.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”荀子在《劝学》中说“故不积跬步,无以至千里”。

49.只要坚持,就会成功。正如《劝学》中说:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”。

50.蚓无爪牙之利,筋骨之强,却能“上食埃土,下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯,然“非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也”形成鲜明对比,突出了学习必须用心专一,才能获得成功。(《劝学》)

51.荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

52.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点,即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是:“锲而舍之,朽木不折
;锲而不舍,金石可镂。”

53.强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句:君子生非异也,善假于物也。(《劝学》)

54.强调空想不如学习的一句:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。(《劝学》)

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《过秦论》

55.贾谊在《过秦论》中用排比描写秦始皇武力统治天下的语句是:“振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下”。

56.贾谊在《过秦论》中说到秦始皇为削弱百姓的反抗力量所采取的措施是:“收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二”。

57.《过秦论》中用整句描写秦始皇据险固守的语句是:“然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固”。

58.《过秦论》中写秦始皇自以为江山永固的语句是:“自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。

59.贾谊用“斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从”短短的四个句子就写出了陈涉举义旗并得到天下热烈响应的情况。

60.《阿房宫赋》中有“灭六国者六国也,非秦也。施秦者秦也,非天下也”的话,《六国论》中总结六国和秦国灭亡的原因的一句话是:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”(或:赂秦而力亏,破灭之道也。或:故曰弊在赂秦也。)《过秦论》中总结六国和秦国灭亡的原因的一句话是:“仁义不施而攻守之势异也”。

《师说》

61.唐代古文运动的倡导者韩愈在《师说》中,对当时耻于学习的现象发出两句慨叹:“师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣”。其中,“久”字写出了当时耻师现象已成陋习,“难”字写出了从师学习的重要性。

62.《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比,批判了“今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师”的错误态度。

63.韩愈在《师说》中写道,时人在从师学习的问题上,对其子和对自身有不同的态度,对其子“择师而教之”;对自身“则耻师焉”。

64.《师说》中,士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是:位卑则足羞,官盛则近谀。

65.韩愈在《师说》中慨叹,因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同,产生了一种出人意料的结果:“巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤”。

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必修四

《念奴娇·赤壁怀古》

1.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,描绘了周瑜的英气勃发。

2.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中,运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势的一句:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

3.《念奴娇·
赤壁怀古》中既点题,又为周瑜出场营造声势的句子是:大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

4.具体描写“江山如画”之意的句子是:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

5.表达诗人旷达之情的句子是:人生如梦,一尊还酹江月。

6.苏轼在《念奴娇·
赤壁怀古》中既表明了大浪淘沙,又表明历史终将记住英雄人物的句子是:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”

7.苏轼的《念奴娇·
赤壁怀古》中“惊涛拍岸,卷起千堆雪”写出了大江气势磅礴、宏伟壮阔的景象。

8.苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中写出周瑜有儒将风度,且指挥若定的句子是:“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”

9.在《念奴娇·赤壁怀古》中词人神游故国后,用“多情应笑我,早生华发”来书写自己多愁善感而年华逝去的感叹。

10.苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中借美女衬托英雄人物的句子是:“小乔初嫁了,雄姿英发。”

11.在《念奴娇·赤壁怀古》中苏轼以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦,壮志难酬的感叹的句子是“人生如梦,一尊还酹江月。”

12.苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势的句子是:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

13.被贬于黄州的苏轼与客人泛舟长江,面对长江的浩荡无穷而感慨万千:“哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”(《赤壁赋》)在游赤壁时,目击滚滚长江“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”,他在“故国神游中”得到解脱,抒发了“人生如梦,一尊还酹江月”的心底悲歌。

《永遇乐·京口北固亭怀古》《水龙吟·登建康赏心亭》

1.《永遇乐·京口北固亭怀古》作者登高望远,首先想到孙权这位著名的历史人物不禁感叹的两句:千古江山,英雄无觅孙仲谋处。

2.《永遇乐·京口北固亭怀古》感叹东吴那个强盛的局面,孙权那个英雄、风流余韵,都经历了无数的风雨,一去不返了的句子是:舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。

3.辛弃疾赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是:金戈铁马,气吞万里如虎。

4.写刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐,结果吃了败仗,张皇南逃,狼狈不堪的句子是:元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。

5.词人借历史影射现实,说朝廷的失败,金人的南侵,国家的耻辱随着时光的流逝,而渐渐地被人们淡忘了的句子是:可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。

6.他借用廉颇的典故,表明自己虽然年老却还是壮志犹存,希望能够为国立功的句子是:凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?

7.在《永遇乐·京口北固亭怀古》中词人借用孙权的典故表达英雄难寻的句子是:“千古江山,英雄无觅孙仲谋处。”

8.辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中描写刘寄奴驰骋战场,所向披靡的句子是“金戈铁马,气吞万里如虎。”

9.《永遇乐·京口北固亭怀古》中借古讽今,用“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。”来告诫南宋统治阶级不要草率北伐,重蹈覆辙。

10.词人辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中以廉颇自喻,抒发报国无门,壮志难酬的悲愤之情的句子是:“廉颇老矣,尚能饭否。”

11.《永遇乐·京口北固亭怀古》中“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”描写庙宇下神鸦社鼓的热闹景象,意在指出人们早已忘却亡国的耻辱。

12雨本寻常,但却常常能淋湿诗家的心。读韩愈的《早春》中的诗句“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”,我们能体会到一种清新与宁静的自然;而读李商隐的《夜雨寄北》中的诗句“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池”,便感到随着那夜雨的慢涨,作者心中的愁绪也在渐增。读辛弃疾的《京口北固亭怀古》中的诗句“舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去”,我们会从中感觉到一种人生的无常。

13.古代写有志的人虽年老而仍有雄心壮志的诗文很多。如曹操的《龟虽寿》中有“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”。辛弃疾的《永遇乐•京口北固亭怀古》末句写道“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否。”

14.古代诗文中有许多今昔对比而感慨横生的名句,如白居易《琵琶行
》“弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇”写出了琵琶女年老色衰后的凄凉处境;李煜《虞美人》“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”表达了物是人非的感慨;辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”借历史人物的英雄壮举来寄寓自己的壮志难酬。

15.辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》开头“楚天千里清秋,水随天去秋无际”两句描绘了一幅楚天千里,辽远空阔,秋色无边无际,大江流向天边,烟波浩渺,与天相接,不见尽头的壮阔图景。

16.用典是诗词中经常采用的一种修辞手法,诗人常借它曲折达意。辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》下阕中“可惜流年,忧愁风雨,树犹如此”化用桓温北伐的典故有什么深意?一方面作者借桓温北伐来表达自己对北伐的渴望;另一方面,也感慨年华易逝而功业难成,表明了作者对朝廷不思进取的不满之情。

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《醉花阴(薄雾浓云愁永昼)》《声声慢(寻寻觅觅)》

1.《醉花阴》是李清照的代表作之一,其中以生动的形象来表达相思之苦,并将“为伊消得人憔悴”的含义蕴涵其中的词句是:莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

2.
李清照的《醉花阴》中以花喻人的千古名句是:莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

3.
李清照的《醉花阴》中直抒胸臆,亦以景见情,以物拟人,委婉曲折地写出了抒情主人公憔悴的面容和愁苦的神情的诗句是:莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

4.《醉花阴》中既写人,又写景,创造了一个凄清寂寥的深秋境界的佳句是:莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

5.《醉花阴》中的“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”让李清照回忆起她和丈夫东篱威尼斯赌场手机版本对酒赏菊共度佳节的美好环境,然而现在夫妻离别,这佳节美景反而勾起词人的离愁别恨;该诗句又暗含佳节思亲的情绪。这两句诗既写人,又写景,创造了一个凄清寂寥的深秋境界,让人回味无穷。

6.《醉花阴》是李清照的代表作之一,其中以生动的形象来表达相思之苦,并将“为伊消得人憔悴”的含义蕴含其中的诗句是:人比黄花瘦。

7.李清照的《声声慢》十四个叠字层层铺叙,分三个层次,由外而内,由浅入深,把词人内心深处的悲哀、孤独、寂寞、痛苦表现得淋漓尽致的诗句:寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。

8.
李清照的《声声慢》中运用日常生活中的起居环境、行动、细节来展现词人内心世界的句子有:守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。

  1. 李清照的《声声慢》中突出的直抒胸臆的句子是:这次第,怎一个愁字了得!

10.《声声慢》一词中从动作、环境到心理感受多层次地表现出寡居老人闷坐无聊、茫然若失而四顾寻觅的恍惚悲凉心态的句子是:寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。

11.
李清照的《声声慢》中词人化繁为简,化多为少,把所有的凄苦,所有的孤独,所有的无奈,所有纷繁的说不尽的思绪,用“这次第,怎一个愁字了得”代之。

《廉颇蔺相如列传》

1.公而忘私是历代中华儿女的优秀品质,《廉颇蔺相如列传》中蔺相如曾经说:“吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”蔺相如特别强调要把国家的事情放在前,而把个人的私事放在后。
范仲淹在《岳阳楼记》也曾说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”意思就是要把国家、民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出汗流血。

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