中国早有沙龙文化。

原标题:中国早有沙龙文化

中国早有沙龙文化

“沙龙”一词是舶来品,最早源于意大利语单词“Salotto”,是法语Salon的译音,原指法国上层人物住宅中的豪华会客厅。从十七世纪始,巴黎的名人(多半是名媛贵妇)常把客厅变成著名的社交场所。进出者,多为戏剧家、小说家、诗人、音乐家、画家、评论家、哲学家和政治家等,其中一些文人学士往往在沙龙里朗诵自己的新作。他们志趣相投,聚会一堂,一边呷着饮料,欣赏典雅的音乐,一边无拘无束地交谈。后来人们便把这种形式的聚会叫做“沙龙”。这种聚会风靡欧美各国文化界,十九世纪是它的鼎盛时期。

其实,早在中国古代已有类似的沙龙的聚会,只是那种聚会叫“雅集”而非“沙龙”。著名的《兰亭序》就述说了一段传承千古的文化雅集之事。而类似的“文人雅集”,历朝历代也是长盛不衰,经典佳作层出不穷。

不过,真正以“沙龙”形式在中国风靡一时的文化聚会,则是在“五四运动”之后。林徽因的客厅就曾因举办沙龙而赫赫有名。上世纪30年代,梁思成和林徽因一家搬到北平总布胡同的四合院后,周围很快聚集了一批当时中国知识界的文化精英。慢慢地,梁家便形成了二十世纪30年代北平最有名的文化沙龙,人称
“太太客厅”。

按照梁思成的回忆,“当时北大、清华等校的少数教授,有一个‘小圈子’,周末大家聚在一起,吃吃茶点,闲谈一阵,再吃顿晚饭。常来参加这聚会的有周培源夫妇、张奚若夫妇、钱端升夫妇、陈岱孙、金岳霖、叶公超、常书鸿等人……”

在“太太的客厅”里,同好们常常交流学术、政治、绘画等各项内容。按照客厅沙龙成员们的回忆,在梁家的茶会上,梁思成会谈到日本的古建筑,林徽因会谈论天府之国的文化,谈论在考察建筑期间的种种风土见闻,也会谈及家庭趣事,谈到童真,常常充满笑声。

实际上,比起上世纪30年代林徽因的“太太的客厅”,上世纪20年代凌叔华的“大小姐的大书房”早已名噪京华,也是众多文人雅士定期聚会的场所。

凌叔华出身于旧式文人家庭,父亲凌福彭与康有为同榜中进士,好同文人墨客觥筹交错,辜鸿铭、陈寅恪、齐白石等大家因组织“北京画会”成为家中常客,凌叔华也从小受此薰陶。在文艺界崭露头角的徐志摩、陈西滢自此也是凌府常客,时常带朋友来高谈阔论,凌家逐渐成为文人雅士聚会的沙龙。

文海南日报记者 徐晗溪返回搜狐,查看威尼斯赌场手机版本更多

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