先生风骨高俊

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熟悉书法家高荣昌先生的人,都特别赞叹先生为人若馨竹,有骨有节;书法成就若真水,馥香韵久。先生风骨高俊,数十年以来,厚爱康熙帝的避暑山庄碑文中的一句话,并始终为座右铭:“玩芝兰则爱德行,睹松竹则思贞操,临清流则贱贪秽,览蔓草则贵廉洁”诗句。

书法的艺术,也是修心的艺术,这与佛教、道教、儒学有着很深厚的渊源。长期以来,先生心无旁鹜,笔耕不辍,在人生和艺术的双重积淀下,先后研习了启功先生的“启体”、颜体、
何绍基的书法体例,最近几年专攻于瘦金体,并在瘦金体上取得了大成就。先生以《心经》
《金刚经》等佛教经典及道教经典《道德经》等为艺术创作的蓝本,凝合了六十多年书海感受和对人生、
社会的理解。先生常告诫弟子和后学:“要身有雅趣,心无旁念。对于书帖碑刻要以心洞见,才能识之、
临之 、书之”。

先生墨海飘香六十余载,最初以颜体为本,深有体会并有建树。其楷书结体方正茂密,笔画横轻竖重,笔力雄强圆厚,气势庄严雄浑。点画丰厚饱满,结构阔大端正,有如金刚怒目
壮士挥拳。后来渐渐地把颜体 、赵体 、篆书、
瘦金等多种风格的书法从间架结构
、重心布局、 浓淡体味与人生 、社会
、生活的情结巧妙地结合起来,把一种平常心、
一种离欲感善妙融合。特别是最近一个时期结合抄经的心得,在佛教经典《心经》
、《金刚经》和道教经典《道德经》及儒学经典《三字经》等的理解上,又积淀出新意,使单子肥瘦得当
、气势不凡,更令通篇字字珠玑,相互呼应,错落有致。先生以启体创作的《繁荣昌盛》、
《清雅贤居》
、《家和万事兴》、《紫气东来》更堪称大成之作。数十米的《心经》、《金刚经》、《道德经》等,更是包含了对书法艺术的虔敬和对宗教
、国学的尊崇。


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